重庆一女子称打车时被司机骚扰了，根据拍下的视频来看，司机转头对着坐在后座的她索吻，并凑近指着脸要求“亲一下”，过程中她不断说着“谢谢”，到达目的地后，便赶紧离开。按理说，有视频为证，对色狼司机群起而攻之就行了。毕竟女子公开这段视频应该是出于举报和提醒。

(资料图片仅供参考)

可没想到的是，竟然还有人质疑她的穿装打扮。原话是这样的：“你有想过你穿装打扮让他误会了？”翻译过来就是：司机之所以骚扰你，可能是因为你的穿装打扮太骚了。对此女子当然不服气，直接晒照自证衣装。

到此为止，事情算告一段落了，至于警方和平台怎么处理司机，又是另外一个层面的问题了。可从司机的骚扰到网友的质疑，总觉得不要脸的逻辑是环环相扣的。如果说司机的骚扰只是影响到女子的身体安全，那么网友的质疑显然是加重了女子的心理负担。

要知道，从性同意的角度看骚扰，如果还拿穿装打扮论说，真正的道理应该是：“我可以骚，但你不能扰”。也就是说，在不违背公序良俗、法律规则的前提下，作为女性想怎么穿装打扮都可以，但是作为男性就是不能骚扰。

由此再去审视女子晒照自证衣装的行为，显然是多此一举。之所以这样强调，并不是批评女子做错了，而是想说提出这样质疑的人很蠢很坏。换句话说，也正是因为这样的逻辑太泛滥，才导致各种骚扰肆无忌惮。

当然回到“穿装打扮”和“性骚扰”的关系上，到底有没有相关性，这又是另外的问题了。也就是说，回到预防层面的自我保护上，女性在独自外出、夜间出行时，出于安全考虑，可以在穿装打扮上适当保守一些。

但这仅限于站在自我保护的立场上考虑，而对于已经受到骚扰影响的女性，上来就质疑穿装打扮，自然是不合适的。因为对于已经发生的骚扰事件，首要问题是如何惩治骚扰者，而不是质疑被骚扰者的穿装打扮。

就此而言，质疑女子穿装打扮的网友，显然把问题搞反了。只是这种搞反还不是简单的方向性问题、主次性问题，而是在现实的生活中，只要是牵涉到性纠纷，“完美受害者理论”就会瞬间跳出来。

所以对于女子晒照自证衣装的行为，虽然多此一举，但也好像是没办法的事情。因为她要是不回应，很容易被认为“有问题”，紧接着便会遭受各种揣测和咒骂，也就是“她被骚扰了，她还要承受骂名”的局面。

而对于色狼司机，即便也有人唾骂，但是舆论在下嘴的时候却好像找不到人。因为从质疑穿装打扮开始，被审判的人已经不再是色狼司机，而是被骚扰的女子。更准确地讲，女子遭受了两次骚扰，第一次骚扰是色狼司机造成的，第二次骚扰是持“完美受害者理论”的网友造成的。

而且不夸张地讲，第二次骚扰对女子的压力更大。实际上，从过往的一些涉性纠纷来看，被骚扰者中十之八九都遭到“完美受害者理论”的质疑，并且在这个过程中，会受到很严重的道德指控，有的还升级为网暴。

总的来讲就是，被骚扰者要想打色狼，很难全身而退。不得不说，在反性侵的问题上，理论上的正确是一回事，更为主要的是，如何打破结构性成见的壁垒。要不然，在反性侵成本居高不下的情况下，沉默导致的死循环会让侵犯更为寻常和肆无忌惮，而这或许才是我们需要在这件事情中搞明白的真问题。